Loading

«Шинка робиться зі свинячого м’яса, правда ж?», – запитала маленька дівчинка у своєї мами, стоячи біля клітки тварини в зоопарку. Свинку звали Аліса. Дівчинка хотіла було погодувати тварину, але чомусь забарилася. Стискаючи в руці приготований для свинки бутерброд з шинкою, малятко раптом сказала: «Мені подобається Аліса! Тепер це мій друг ».м'ясо

Одна з найактуальніших проблем людства

Судячи з усього, для маленьких дітей зв’язок між живою істотою і м’ясом, яке вживають люди, не викликає особливих проблем. Зате серед дорослого населення це питання дуже загострений. Поступово збільшується число людей, які переходять на вегетаріанське харчування. Однак їх всього лише близько 2%, якщо говорити про більшість розвинених країн. Погодьтеся, це досить мала частина. Хоча, існують країни, де відсоток вегетаріанців набагато більше. Наприклад, в Індії близько 30% населення повністю відмовляється від м’ясних продуктів.мясні продукти

Решта 70%, не здатні піти на таку жертву, запасаються методиками подолання моральної дилеми. Ця група людей намагається себе захистити від думок про страждання і смерть іншої живої істоти.

Боротьба між бажанням і емоціями

Цю дилему часто називають «м’ясним парадоксом». Вона являє собою внутрішній конфлікт нашої особистості, при якому відбувається зіткнення жалісливих емоцій з банальним бажанням насолодитися смачною їжею. Людина не може протистояти апетитного вигляду м’яса, але при цьому відчуває докори сумління. Вчені називають такий вид психологічної перепалки мозку «когнітивним дисонансом».харчування

Психологічне перетягування каната

Внутрішня дилема виникає щоразу, коли в голові у людини формуються суперечливі переконання. Це змушує мозок працювати сильніше, щоб знайти вихід із ситуації і залишитися при єдиному правильному думці. В результаті нервова система видає цілий діапазон емоцій, який може складатися з гніву, збентеження і навіть почуття провини.

Приклади когнітивного дисонансу ми спостерігаємо день у день на оточуючих нас людей. Так, людина продовжує палити, не дивлячись на розуміння того, що це шкідливо. Причому він регулярно запевняє себе: пора кидати шкідливу звичку, щоб не псувати здоров’я. Але ніяких змін не відбувається, так як бажання перемагає.

Ще один приклад внутрішнього конфлікту – водіння автомобіля. Кожен з нас знає, що вихлопні гази забруднюють атмосферу. Але людство продовжує користуватися транспортному, в першу чергу, тому що це зручно.

Що ж, в будь-якому випадку кожен вибирає те, що йому до душі. Хтось продовжує займатися самобичуванням, а хтось просто йде від джерела сумнівів, і проблема вирішується сама собою.смажене м'ясо

Як ми вирішуємо проблему

Ми навіть не замислюємося над тим, наскільки м’ясо вкоренилося в культурі більшості народів. По-перше, вживання даного продукту вже просто встигло стати звичкою. По-друге, багато традиції та обряди просто неможливі без м’ясних страв. Ну і, звичайно ж, продукти тваринного походження говорять про статус. Наприклад, в чоловічому колективі вегетаріанців часто сприймають як неповноцінних. Адже в суспільстві вже давно сформувалося поняття, що харчування представника сильної статі має бути повноцінним, а це значить, що воно повинно включати в себе багато м’яса. А якщо чоловік вживає тільки рослинні продукти, то він не справжній чоловік.

Все це означає, що людям доводиться шукати особливий підхід до власних думок, щоб позбутися від когнітивного дисонансу. Як правило, ми просто переконуємо себе в тому, що тваринам не було завдано якоїсь шкоди. Людина сама себе встановив царем природи, свідомо відправивши всіх інших істот на другий план. Він довів, що тільки його вигляд вміє думати і мислити, тварини ж на це не здатні. У підсумку в наших головах прижилася думка про невисоку цінність представників «нижчого класу». Тварини дурніші, ніж людина, значить, вони не вміють думати і відчувати? У наших головах виходить саме така картина.

Багато в чому все також залежить від культурного виховання нації. Так, у Великобританії довгий час йшли конвенції проти вживання в їжу конини. Хоча, деякі інші країни спокійно їдять м’ясо цього виду тварин і не відчувають ні краплі збентеження.курка

Ховаючись від доказів

Подання худоби як абсолютно байдужого організму дозволяє людям ігнорувати яка поглинає їх провину. В першу чергу, нікому не хочеться щось міняти в своїх звичках. Крім того, це дозволяє вживати смачну їжу і не замислюватися про те, якою ціною вона потрапила в тарілку. Багато з нас не тільки ігнорують власні позиви совісті, але і повністю заперечують чужу думку, щоб не наражатися на дисонансу. Ми уникаємо спілкування з вегетаріанцями і навіть не хочемо вникати в причини їх вибору, а все тому, що боїмося своїх емоцій.

До речі, сучасні супермаркети допомагають людству сховатися від незаперечних доказів його винності перед тваринним світом. На полицях магазинів продається вже розібраний риба, щоб ми побачили в ній блюдо, а не вбите істота. Та й навряд чи хтось купує корову чи свиню, щоб приготувати з неї обід. Ми звикли до назв «свинина» і «яловичина», які, як нам здається, вже не мають нічого спільного з самими тваринами.вина

Брехня як система захисту

Ми рідко шукаємо інформацію про добробут сільськогосподарського худоби, вважаючи за краще передавати відповідальність вищих сил. Зіткнувшись з очевидними доказами страждань тварин, ми хочемо знизити вживання м’яса. Зробивши це, людина відчуває себе високоморальною особистістю, яка все-таки пішла на поступки на користь своїх емоцій. І з цієї гучної думкою він продовжує їсти гамбургери, хоча нічого і не змінилося.почуття

Людство хоче бути гуманним, тому воно не може собі дозволити впасти у власних очах. Адже аморальних і недостатньо інтелектуально розвинених особистостей ми дискримінуємо, вважаючи їх покидьками суспільства. Переконуючи себе в тому, що тваринам не завдано шкоди, кожен з нас намагається в собі вбити такого ж аутсайдера, якого він сам зневажає. Ми здійснюємо злочин, але воно не засуджується лише тому, що залишається прихованим від нас самих.

Відмовитися від м’яса – це сила і мудрість. Адже вина гризе кожної людини, треба лише знайти спосіб її прийняти.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Top