Loading

На острові Північний Сентінел проживає одна з небагатьох, що залишилися в світі «неконтактних» груп людей. Почасти це відбувається завдяки географічному положенню. Північний Сентінел – маленький острів, розташований поза основними морських шляхів, оточений дрібним рифом без природних гаваней.

Крім того, існує ще два фактори, що сприяють самоізоляції цього народу. Це захисні закони, які застосовуються урядом Індії, а також жорсткий захист сентінельці свого будинку і недоторканності приватного життя. За останні 200 років сторонні відвідували острів кілька разів, і це часто закінчувалося погано для обох сторін.

Хто такі сентінельці?

Згідно з результатами перепису 2011 року і на основі оцінок антропологів про те, скільки людей могли б проживати на цьому острові, чисельність сентінельці, ймовірно, становить від 80 до 150 чоловік, хоча може варіюватися від 15 до 500.

Сентінельці пов’язані з іншими групами корінного населення на Андаманських островах, розташованих ланцюжком в індійському Бенгальській затоці, але при цьому вони остаточно довго ізольовані для того, щоб інші Андаманські групи (такі як Онге і джарава), не могли зрозуміти їхню мову.

Як вони живуть?

Якщо грунтуватися на даних про одне відвідування сентінельской села в 1967 році, можна керуватися наступними даними. Ці люди живуть в хатинах з похилими дахами. Один з дослідників описав групу хатин, побудованих впритул один до одного, з ретельно обгородженим вогнем поруч із кожною.

Відомо, що сентінельці будують невеликі вузькі каное, які маневрують довгими полюсами у відносно дрібних і спокійних водах всередині рифу. Так вони ловлять рибу і крабів. Однак це плем’я більше відноситься до мисливців-збирачів. Якщо їх спосіб життя схожий на родинні Андаманські народи, вони, швидше за все, харчуються дикорослими фруктами та бульбами, а також яйцями чайок або черепах і дрібною дичиною, такий як дикі свині або птиці.

Вони використовують луки і стріли, а також списи і ножі, і небажані відвідувачі переконалися в майстерності сентінельці у використанні цих знарядь. Багато з цих предметів оброблені залізом, яке аборигени беруть з викинутих на берег з моря предметів. Сентінельці плетуть сітчасті кошики і в них використовують дерев’яні приставки з наконечниками з заліза.

Ніхто не знає їхню мову

Рятувальні команди, які стояли на якорі біля острова в середині 1990-х років, розповідали про вогнищах на пляжі вночі і звуках співу людей. Але до сих пір нікому зі сторонніх не відома жодна фраза на сентінельском мовою. Антропологи зазвичай ідентифікують народи по іменах і назвах, які вони використовують для себе, але ніхто за межами Північного Сентінел не знає, як ці люди називають себе, не кажучи вже про те, як вітати їх або запитати, яке їх думку про світ і їх ролі в ньому.

Відомо напевно лише те, що вони не дуже піклуються про відсутність компанії, а небажання спілкуватися вони демонструють дуже наочно.

спроба контакту

В кінці 60-х років минулого століття група антропологів на чолі з Тріноком Натхо Пандітом, які працювали під егідою індійського уряду, висадилася на острові Північний Сентінел. Спочатку вони знайшли тільки наспіх занедбані хатини. Аборигени тікали так швидко, що залишили палаючими вогнища навколо своїх осель.

Пандіт і його команда залишили подарунки: відрізи тканини, цукерки та пластикові відра. Але морські офіцери і індійська поліція, що супроводжували вчених, також забрали деякі предмети побуту сентінельці, включаючи луки, стріли, кошики та інші речі з їх неохоронюваних будинків, незважаючи на протести антропологів.

Пандіт і його колеги продовжували намагатися вступити в контакт, в основному витягуючи човен на пляж, залишаючи кокосові горіхи та інші подарунки, і кожен раз їм доводилося робити поспішний відступ. Сентінельці не надто піклувалися про живих свиней, яких їм залишили. Врешті-решт вони поховали їх точно так же, як і подаровані пластикові іграшки.

Але вони, здавалося, були задоволені металевими каструлями і сковорідками і дуже швидко полюбили кокосові горіхи, які не ростуть на острові. Однак антропологів все одно зустрічали вороже, з цибулею і стрілами.

Візити на острів були випадковими до 1981 року. Знімальна група National Geographic пробувала вступити з народом в контакт в 1974 році і вимушено відступила, потрапивши під обстріл з луків.